Aferrarse a objetos cotidianos como recuerdo cuando muere un ser querido era tan común en la prehistoria como lo es hoy, sugiere un nuevo estudio.
El estudio de la Universidad de York sugiere que las personas de la Edad del Hierro guardaban artículos mundanos como cucharas y piedras de moler como un recordatorio emocional y un 'vínculo continuo' con el difunto, una práctica que se replica en las sociedades de todo el mundo en la actualidad.
La investigación se centró en "cosas problemáticas": artículos cotidianos usados o propiedad de una persona fallecida que los familiares tal vez no quieran reutilizar, pero que no pueden simplemente tirar.
En el asentamiento escocés de Broxmouth, que data del 640 a. C. al 210 d. C., los seres queridos podrían haber colocado allí objetos cotidianos como piedras de quern, que se utilizan para moler el grano y cucharas de hueso que se encuentran entre las paredes de la casa circular, como un medio para mantener una conexión conpersona que había muerto.
El estudio comparó esto con ejemplos contemporáneos de comportamiento similar, siendo la retención de la ropa de los familiares o los zapatos gastados temas particularmente recurrentes.
La Dra. Lindsey Büster del Departamento de Arqueología dijo: "Es importante reconocer el poder emocional crudo que los objetos cotidianos pueden adquirir en determinados momentos y lugares.
"Los arqueólogos han tendido a centrarse en el alto valor material o la cantidad de objetos recuperados y los han interpretado como depositados para su custodia o regalos a los dioses.
"Mi trabajo utiliza la arqueología para abrir discusiones sobre la muerte, el morir y el duelo en la sociedad contemporánea, demostrando que incluso los objetos más mundanos pueden adquirir un significado especial si se convierten en recordatorios tangibles de seres queridos que ya no están físicamente con nosotros".
El documento demuestra que en muchas sociedades, los artículos cotidianos bien podrían incluirse en la tumba con los muertos. Las interpretaciones tradicionales de los bienes funerarios a menudo los han considerado necesarios para acompañar a los muertos al más allá, pero la fácil eliminación de "cosas problemáticas"- es decir, objetos que los parientes vivos no necesitan ni desean, pero que no son apropiados para tirarlos a la basura - es otra posible explicación.
El Dr. Büster agregó: "Los arqueólogos tienden a advertir contra el trasplante de emociones modernas a sociedades pasadas, pero sugiero que la universalidad de ciertas emociones permite la extrapolación de experiencias modernas al pasado, incluso si los detalles varían.
"Considero que la experiencia del duelo y el duelo es una de esas emociones, incluso si la forma en que se procesó y navegó varía entre los individuos y las sociedades. Esta investigación nos ayuda a acercarnos un poco más a los individuos del pasado cuya experiencia de vida y la muerte, en cierto modo, no era tan diferente de la nuestra ".
El artículo, "'Cosas problemáticas': muerte, memoria e interpretación de objetos en caché" se publica en antigüedad .
Fuente de la historia :
Materiales proporcionado por Universidad de York . Nota: el contenido se puede editar por estilo y longitud.
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