Las personas religiosas que enfrentan crisis de la vida dependen de estrategias de regulación de las emociones que también utilizan los psicólogos, encuentra un nuevo estudio. Buscan formas positivas de pensar sobre las dificultades, una práctica conocida por los psicólogos como "reevaluación cognitiva". También tienden a tener confianzaen su capacidad para hacer frente a las dificultades, un rasgo llamado "autoeficacia de afrontamiento". Se ha demostrado que ambos reducen los síntomas de ansiedad y depresión.
Los nuevos hallazgos se informan en el Revista de religión y salud .
"Parece que las personas religiosas están haciendo uso de algunas de las mismas herramientas que los psicólogos han identificado sistemáticamente como efectivas para aumentar el bienestar y proteger contra la angustia", dijo Florin Dolcos, profesor de psicología en el Instituto Beckman de Ciencias Avanzadas.y Tecnología en la Universidad de Illinois Urbana-Champaign, quien dirigió el estudio con la profesora de psicología Sanda Dolcos y la estudiante graduada Kelly Hohl. "Esto sugiere que la ciencia y la religión están en la misma página cuando se trata de lidiar con las dificultades", dijo.
La investigación fue impulsada en parte por estudios anteriores que demostraron que las personas que son religiosas tienden a usar una estrategia de afrontamiento que se asemeja mucho a la reevaluación cognitiva.
"Por ejemplo, cuando alguien muere, una persona religiosa puede decir, 'OK, ahora están con Dios', mientras que alguien que no es religioso puede decir, 'Bueno, al menos ya no está sufriendo'", FlorinDolcos dijo. En ambos casos, el individuo encuentra consuelo en enmarcar la situación en una luz más positiva.
Para determinar si las personas religiosas dependen y se benefician de la reevaluación como estrategia de regulación de las emociones, los investigadores reclutaron a 203 participantes sin diagnóstico clínico de depresión o ansiedad. Cincuenta y siete de los sujetos del estudio también respondieron preguntas sobre sunivel de religiosidad o espiritualidad.
Los investigadores pidieron a los participantes que seleccionaran entre una serie de opciones que describen sus actitudes y prácticas.
"Les preguntamos acerca de sus estilos de afrontamiento. Entonces, para afrontamiento religioso, les preguntamos si tratan de encontrar consuelo en sus creencias religiosas o espirituales", dijo Hohl. "Les preguntamos con qué frecuencia reevalúan situaciones negativas para encontrar unforma positiva de enmarcarlos o si reprimen sus emociones ".
Los investigadores también evaluaron la confianza de los participantes en su capacidad para afrontar la situación y les hicieron preguntas diseñadas para medir sus síntomas de depresión y ansiedad.
Hohl dijo que buscó correlaciones entre las estrategias de afrontamiento, las actitudes y prácticas religiosas o no religiosas y los niveles de angustia. También realizó un análisis de mediación para determinar qué prácticas influyeron específicamente en resultados como la depresión o la ansiedad.
"Si solo estamos observando la relación entre el afrontamiento religioso y la reducción de la ansiedad, no sabemos exactamente qué estrategia está facilitando este resultado positivo", dijo Sanda Dolcos. "El análisis de mediación nos ayuda a determinar si las personas religiosas están utilizando la reevaluacióncomo una forma eficaz de aliviar su angustia ".
El análisis también muestra si la confianza de un individuo en su capacidad para manejar las crisis - otro factor que los estudios psicológicos han encontrado está asociado con menos depresión y ansiedad - "facilita el papel protector del afrontamiento religioso contra tales síntomas de angustia emocional".Sanda Dolcos dijo: "Descubrimos que si las personas utilizan el afrontamiento religioso, también tienen menos ansiedad o síntomas depresivos".
La reevaluación cognitiva y la autoeficacia de afrontamiento estaban contribuyendo a la disminución de los síntomas de angustia, dijo.
El estudio debería ser de interés para los psicólogos clínicos que trabajan con clientes religiosos, dijo Hohl. "También debería hablar con los miembros del clero o líderes de la iglesia que puedan promover este tipo de reevaluación para ayudar a los feligreses a entender el mundo y aumentar su resiliencia contraestrés."
"Espero que este sea un ejemplo de cómo la religión y la ciencia pueden trabajar juntas para mantener y aumentar el bienestar", dijo Florin Dolcos.
La U. de I. apoyó esta investigación.
Fuente de la historia :
Materiales proporcionado por Universidad de Illinois en Urbana-Champaign . Original escrito por Diana Yates. Nota: el contenido se puede editar por estilo y longitud.
Referencia de la revista :
cite esta página :