La música es una expresión intrínseca de la diversidad cultural y un elemento fundamental de identidad, simbolismo ritual e interacción social cotidiana. El estudio de la cultura material, y de los instrumentos musicales en particular, representa por tanto una herramienta relevante e innovadora para caracterizar sociedades y reconstruir sustrayectorias históricas y relaciones en el tiempo y el espacio.
América del Sur alberga una rica diversidad de culturas e idiomas, que están moldeados por diferentes escenarios demográficos y adaptados a una variedad de ecologías y paisajes. En este estudio, un proyecto conjunto con la Universidad de Zurich y el Instituto Max Planck para la Cienciade Historia Humana, los investigadores analizaron la diversidad musical en todo el continente sudamericano con una revisión sistemática de los diferentes instrumentos encontrados tanto en el registro arqueológico como etnográfico, con un enfoque en el conocimiento indígena y la historia precolonial.
Excepcional diversidad del registro arqueológico
Los autores comenzaron revisando una de las clasificaciones más populares de la organología global el estudio de los instrumentos musicales: el sistema de von Hornbostel y Sachs, ensamblado a principios de los 20 th siglo. La clasificación se divide en cuatro clases principales de instrumentos: idiófonos vibración del propio instrumento, por ejemplo, un sonajero, membranófonos vibración de una membrana, por ejemplo, un tambor, cordófonos vibración de cuerdas, por ejemplo, unguitarra y aerófonos vibración del viento, por ejemplo, una flauta.
Gabriel Aguirre-Fernández, paleontólogo de la Universidad de Zúrich y primer autor del estudio, inició su viaje hacia la diversidad musical desde una perspectiva macroevolutiva, interesada en formas y funciones. Junto con la estudiante de doctorado Anna Graff de la Universidad de Zúrich yun equipo de etnomusicólogos y arqueólogos con base en América del Sur, ampliaron y refinaron esta clasificación, incorporando 40 años de trabajo documentado por el etnomusicólogo y coautor José Pérez de Arce de la Universidad de Chile.
"Un hallazgo de nuestra revisión sistemática es el papel destacado de los aerófonos para América del Sur en comparación con otros continentes, particularmente en el registro arqueológico", dice Aguirre-Fernández. "Incluso considerando que no todos los materiales utilizados para fabricar instrumentos tienen las mismas oportunidadesde ser preservados - los materiales orgánicos como las plantas y los huesos no se conservan tan bien como los materiales inorgánicos como la piedra y la arcilla - más de un tercio de los aerófonos en América del Sur se encontraron exclusivamente en excavaciones arqueológicas, sin registros de uso en elregistro etnográfico más reciente. Esto sugiere que muchos tipos de instrumentos se extinguieron y ya no forman parte del repertorio musical de las poblaciones indígenas. Es probable que la influencia de los colonizadores europeos, que interrumpieron masivamente el repertorio cultural local, esté desempeñando un papel en esta extincióneventos ", agrega Graff.
Conexiones culturales y lingüísticas
Desde la perspectiva de la evolución cultural, el intercambio de instrumentos puede dar testimonio de un camino histórico compartido. La transmisión del conocimiento está influenciada por dos modalidades: transmisión vertical, con información que pasa dentro de un grupo de una generación a la siguiente, y transmisión horizontal,con información que pasa a través del contacto con compañeros u otros grupos.
Chiara Barbieri, genetista que trabaja en la Universidad de Zurich y afiliada al Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana en Jena, trabaja con la historia demográfica y lingüística de América del Sur. "Encontramos grupos que hablan idiomas relacionados y compartenel mismo conjunto de instrumentos, y esto puede describir conexiones particularmente significativas, con transmisión vertical estable de características y materiales culturales ", dice Barbieri, quien codirigió el estudio." También recuperamos conexiones este-oeste a través de la cuenca amazónica, con gruposcompartiendo los mismos o similares conjuntos de instrumentos a largas distancias geográficas. Estos hallazgos, contextualizados con evidencia histórica, arqueológica, lingüística y genética, tienen un gran potencial para iluminar capítulos pasados de la historia de América del Sur ".
"Las flautas de pan son particularmente interesantes", agrega Aguirre-Fernández. Nos enfocamos en ellas en un estudio de caso debido a su gran diversidad de formas y presencia generalizada en el continente. Al analizar las características de las flautas de pan en diferentes sociedades, recuperamos relaciones quereflejan áreas de influencia regional y cultural, correspondientes a los Andes del norte, los Andes del sur y un núcleo amazónico. "
Catálogos digitales de cultura material
Marcelo Sánchez-Villagra, paleontólogo de la Universidad de Zurich que coordinó el estudio, destaca la importancia de catalogar los artefactos humanos en colecciones tan sistemáticas. Al viajar a museos y discutir sus hallazgos con musicólogos y antropólogos, está convencido de que este trabajo estan relevante como la investigación existente sobre otros artefactos, como los estilos cerámicos, que se estudian más comúnmente a amplias escalas geográficas.
"Esperamos continuar nuestro estudio con un mapeo más detallado de los instrumentos musicales y discutir la relevancia de sus características para la interpretación y la producción musical. Con un conjunto de datos aún más sólido, será posible probar preguntas de evolución cultural y aplicarmodelos a los datos ", concluye Sánchez-Villagra.
El clima cálido está provocando que los animales 'cambien de forma'
Las bacterias intestinales influyen en el desarrollo del cerebro
La amenaza de erupciones catastróficas de supervolcanes está siempre presente
Las primeras celdas pueden haber usado la temperatura para dividirse