A veces, no hay "tragedia" en la tragedia de los bienes comunes, según un nuevo análisis que desafía una teoría ampliamente aceptada.
Los científicos han creído durante mucho tiempo que cuando hay acceso abierto a un recurso compartido, la gente inevitablemente lo usará en exceso, lo que arruinará a todos, una idea conocida como la "tragedia de los bienes comunes".
Pero en un análisis de ocho estudios de caso de todo el mundo, desde recolectores en Australia hasta pescadores de manglares en Ecuador, los investigadores descubrieron que las personas pueden compartir y usar recursos de manera sostenible, bajo ciertas condiciones.
"Nos han dicho que si hay acceso abierto, entonces debe haber una tragedia, pero eso simplemente no es cierto", dijo Mark Moritz, autor principal del artículo y profesor asociado de antropología en la Universidad Estatal de Ohio.
"Los modelos teóricos nos han cegado. El uso de un nuevo enfoque nos ha ayudado a ver desde una perspectiva diferente"
El documento fue publicado hoy 11-26-18 en el Actas de la Academia Nacional de Ciencias .
El ejemplo clásico de la tragedia de los bienes comunes es el de los pastores que comparten un pasto abierto. Cada pastor aumenta la cantidad de animales que tiene, porque el uso de la tierra de pastoreo es gratuito. Pero el resultado es que la tierra está sobrepasada, dejandoarruinó para todos.
Pero Moritz sabía por su propia investigación que esta tragedia no es inevitable. Estudia a pastores en Camerún para quienes "tener ganado es una forma de vida para ellos, así como una forma de ganarse la vida", dijo.
Viven de forma nómada, moviendo estacionalmente el ganado de un lugar a otro, compartiendo la tierra de pastoreo pero sin agotar los recursos.
en el PNAS artículo, Moritz y sus colegas compararon los casos que conocían, que han sido estudiados etnográficamente durante décadas y para los cuales tenían datos sociales y ecológicos a largo plazo.
Descubrieron que los estudios de caso exitosos funcionaron como sistemas adaptativos complejos, donde las interacciones entre los procesos sociales y ecológicos conducen a resultados sostenibles.
Los sistemas exitosos se autoorganizaron, lo que resultó en un uso eficiente, equitativo y sostenible de los recursos.
"No hay una toma de decisiones central o una toma de decisiones colectiva sobre el uso de los recursos. Los usuarios individuales deciden cuándo y dónde mover o cosechar recursos. El sistema se autoorganiza para que la distribución de recursos coincida con la distribución de los usuarios", dijo Moritz.
Si bien el acceso abierto no implica reglas, Moritz dijo que sí existen reglas. La gente generalmente necesita pedir permiso a los usuarios actuales para usar un recurso, como tierras de pastoreo. Pero el permiso casi siempre se otorga.
Los investigadores descubrieron que para evitar la tragedia de los bienes comunes, las personas tienen que usar los recursos ambientales de manera adecuada. En Camerún, eso significa que los pastores mueven su ganado en respuesta a las lluvias estacionales que provocan el pasto del que se alimentan sus animales.
"La forma inapropiada de usar los recursos sería colocar una cerca y mantener a los animales allí durante todo el año, incluso durante los períodos en que no llueve y el pasto no está creciendo", dijo Moritz.
Es por eso que la libertad de movimiento es una de las condiciones clave necesarias para compartir con éxito los recursos. Otras condiciones necesarias incluyen bajas densidades de población, bajo valor de mercado de los recursos, variabilidad en la distribución de recursos y un espíritu de compartir.
Los investigadores dicen que donde las condiciones son adecuadas para un uso exitoso y sostenible, no hay necesidad de "administrar" los recursos, dijo Moritz.
"El enfoque estándar es proteger el recurso. Pero no se puede ver el recurso de forma aislada. Tenemos que mirar el sistema socioecológico en su conjunto", dijo.
"Las personas son parte del ecosistema. No están administrando el ecosistema, lo están usando. No se puede separar a las personas de los recursos que están usando"
La investigación fue apoyada por la National Science Foundation, la Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research, la National Geographic Society, la Rust Family Foundation, el Leverhulme Trust y EU Inco-Copernicus.
Los coautores del estado de Ohio fueron Ian Hamilton, profesor asociado de evolución, ecología y biología orgánica, así como matemáticas; Sui Phang, investigador postdoctoral en evolución, ecología y biología orgánica; y Sean Downey, profesor asociado de antropología.
Otros coautores vinieron del Centro Odessa, Universidad de Maine, Universidad Estatal de Pensilvania, Instituto de Pesquisas Ecológicas IPE, Centro Americano de Estudios de Mongolia y Deutsche Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit GIZ.
Fuente de la historia :
Materiales proporcionado por Universidad Estatal de Ohio . Original escrito por Jeff Grabmeier. Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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