¿Cómo se ha infiltrado la noción de 'confianza' en la cultura del cuerpo del consumidor y las discusiones sobre género y trabajo? Autores Rosalind Gill y Shani Orgad, escribiendo Estudios feministas australianos plantee la idea de que hay un nuevo "culto confianza de confianza" en la sociedad contemporánea, en el que casi cualquiera que sea la pregunta, la solución planteada será "mejorar la confianza de las mujeres". El estudio pregunta: "¿Cuál es la confianza?culto, y ¿por qué ha logrado tal fuerza afectiva a principios del siglo XXI? '
Los autores Rosalind Gill y Shani Orgad argumentan que "ser seguros de sí mismos es el nuevo imperativo de nuestro tiempo". Su argumento es que el culto confianza en la sociedad se ha convertido en una tecnología del yo, que nos llama a'actuar sobre nosotros mismos'. Lo que hace que este distintivo sea su discurso de género para las niñas y las mujeres, y su aparente aceptación del lenguaje y los objetivos feministas.
Los autores analizan dos amplias áreas de la vida social en las que la noción de confianza se ha afianzado en los últimos años: en el lugar de trabajo y en la cultura del cuerpo del consumidor. Muestran que ha habido un alejamiento de las comprensiones estructurales o culturales deLa desigualdad de género, que será reemplazada por un enfoque en la construcción de la autoconfianza de las mujeres. Los defensores del "culto a la confianza", como Sheryl Sandberg de Facebook, y la publicidad del "amor corporal" de Dove y Weightwatchers, incitan a las mujeres a creer enellos mismos y se sienten cómodos con sus propias pieles, pero al hacerlo, implícitamente atribuyen la culpa y la responsabilidad a las propias mujeres. La solución que se recomienda es individualista y psicológica: trabajar para desarrollar la autoestima, en lugar de cambiar un mundo injusto.
Gill y Orgad concluyen que "la confianza como tecnología del yo es una respuesta y un producto de críticas feministas anteriores de la cultura neoliberal," particularmente dentro de la industria de la belleza. También concluyen que "... hay un nuevo espíritu, encarnado porel culto a la confianza ure incita a las mujeres a cambiar su vida psíquica, y al hacerlo transforma al feminismo en sí mismo, en un feminismo neoliberal que es cómplice y no crítico del capitalismo patriarcal ".
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Materiales proporcionado por Taylor y Francis . Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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