Cambios en el vestuario en las protagonistas femeninas - Padmé y Leia - en Star Wars Episodios I a VI cambios paralelos en las posiciones de poder de los personajes, un estudio publicado en el diario de acceso abierto Moda y Textiles sugiere. Estos cambios en el vestuario y el estado parecen estar relacionados con la progresión de las relaciones románticas de los personajes, y desvían la atención de sus roles como líderes políticos, y hacia roles más pasivos como socios románticos, según los investigadores Mary C.King y Jessica L. Ridgway de la Jim Moran School of Entrepreneurship de Florida State University, EE. UU.
King, el autor principal del estudio, dijo: "Durante años, Star Wars ha sido elogiada en los medios populares por su interpretación de personajes femeninos fuertes e independientes, pero también ha recibido críticas por cómo las posiciones de poder de Padmé y Leia se desvanecena medida que evolucionan sus relaciones. Argumentamos que este cambio de las mujeres en el poder a los sujetos del afecto de los personajes masculinos es evidente en los cambios de vestimenta y peinado a lo largo de las películas ".
Los autores sostienen que Padmé y Leia son ejemplos de cómo los disfraces y el peinado pueden disminuir las posiciones de poder que tienen los personajes femeninos y, en cambio, contribuyen a su objetivación al llamar la atención sobre sus cuerpos, un fenómeno conocido como la 'mirada masculina'.
Mary C. King dijo: "La objetivación es obvia con disfraces como el bikini dorado de Leia o el vestido de corsé de cuero negro de Padmé. Hay un nivel de sexualización con estos disfraces que es distinto y claro. Lo que más nos sorprendió es cuán frecuente esla objetivación está en Star Wars, incluso en las formas más sutiles, como poner color en un disfraz o peinados que se vuelven menos severos una vez que el romance comienza a introducirse ".
Los autores observaron que los disfraces de Padmé en el Episodio I, cuando tiene un poder político considerable como la Reina Amidala, la representan completamente vestida, sin apenas piel, con vestidos que ocultan la forma de su figura. Su cabello está bien enrollado oLos autores sugieren que el disfraz fue diseñado para recordar a la audiencia el estatus político de Padme, un papel de liderazgo en el que es reconocida y respetada, al enfatizar su presencia imponente. La consiguiente pérdida de poder en episodios posteriores y el mayor énfasisen el romance están asociados con una mayor visibilidad de la piel, una mayor definición del cuerpo y peinados más suaves.
Del mismo modo, Leia tiene una posición de autoridad en Star Wars Episodio IV, que según los autores está asociada con un disfraz que deja solo la cara y las manos expuestas, y un peinado herido. Una vez más, surgen disfraces más reveladores y peinados más suaves comola trilogía progresa, aunque de manera más sutil que para Padmé.
Mary C. King dijo: "Estamos viendo discusiones frecuentes sobre la desigualdad de género en toda la sociedad, incluso en los medios de comunicación. En las películas, las mujeres son frecuentemente objetivadas tanto por sus roles como por sus disfraces. Sin embargo, las películas también tienen la oportunidad de enviar unmensaje de que una mujer no necesita revelar o cambiar aspectos físicos de su cuerpo, o que su posición de poder disminuya, para atraer a otros personajes o a una audiencia visual. Dada la gran audiencia de las películas de Star Wars - 69El porcentaje de adultos en los Estados Unidos ha visto las películas, según una encuesta de YouGov: parece importante investigar su representación de las mujeres ".
Para examinar la posible objetivación de los personajes femeninos principales Padmé y Leia en las primeras seis películas de Star Wars, los investigadores llevaron a cabo un análisis de contenido cualitativo del contenido de audio y visual de las trilogías, con especial atención a si los personajes tenían un papel formalposición de liderazgo, su estado de relación y cómo esto puede reflejarse en sus disfraces. El análisis de contenido cualitativo es un método de investigación para la interpretación subjetiva de contenido escrito, audio y visual a través de la identificación de temas o patrones. Los autores codificaron cada vestimenta usada porlos personajes de acuerdo con tres criterios: definición del cuerpo, visibilidad de la piel y estilo de cabello. Los códigos fueron elegidos en base a los conceptos existentes de lo que forma parte del disfraz de un personaje, cómo el disfraz puede llamar la atención sobre la apariencia física y la objetivación sexual en relación con la pielvisibilidad.
El análisis se centra únicamente en los estrenos teatrales de las dos primeras trilogías de acción en vivo de Star Wars y no tiene en cuenta el desarrollo del personaje en otras historias de Star Wars, como la serie animada.
Fuente de la historia :
Materiales proporcionados por BioMed Central . Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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