Tal vez fue una sonrisa dulce, bonita, por favor, destinada a convencer a una amiga para compartir su postre, o un ojo maloliente serio destinado a sacar a un niño malhumorado de su berrinche. Cualquiera sea la circunstancia, todosusamos nuestras caras para saludarnos
Resulta que casi siempre lo hacemos.
Nuestras expresiones faciales provienen principalmente de intenciones, no de sentimientos, dice Alan J. Fridlund, profesor asociado en el Departamento de Psicología y Ciencias del Cerebro de la Universidad de California en Santa Bárbara, quien realiza investigaciones innovadoras sobre el significado de las expresiones faciales.el documento "Las exhibiciones faciales son herramientas para la influencia social", en coautoría con el investigador británico Carlos Crivelli, expone exactamente ese caso.
"La visión tradicional de nuestras expresiones faciales es que se trata de nosotros, que revelan nuestros estados de ánimo y emociones", dijo Fridlund. "Nuestras caras no se refieren a nosotros, sino a dónde queremos que vaya una interacción social.Por ejemplo, la cara de 'llanto' generalmente se considera una expresión de tristeza, pero usamos esa cara para solicitar ayuda, ya sea que eso signifique tranquilidad, palabras de consuelo o simplemente un abrazo ".
Publicado en la revista Tendencias en ciencias cognitivas , el nuevo estudio respalda y amplía el trabajo anterior de Fridlund desacreditando la suposición más antigua y ampliamente aceptada de que las expresiones faciales revelan las emociones de las personas. Fridlund también es psicólogo social y clínico.
"Este documento es un intento de llevar el campo a una comprensión científica de las exhibiciones faciales humanas, y restaurar la continuidad con visiones modernas de la comunicación animal", dijo Fridlund. "Desde preescolar en adelante, vemos caras sonrientes con la palabra 'feliz "escrito debajo de ellos. Vemos rostros tristes con la palabra" triste "escrita debajo de ellos. Puede que esa no sea la mejor manera de entender las expresiones faciales. Un mono en el zoológico que te sonríe no es necesariamente feliz: está dandouna 'mueca de amenaza sumisa' "
En los últimos años, dijo Fridlund, los biólogos reexaminaron cómo se comunican los animales y comenzaron a verlos como comunicadores y negociadores sofisticados, y su enfoque sugiere que nuestras expresiones faciales tienen los mismos fines. El documento detalla las formas en que su visión de la ecología conductuallas exhibiciones faciales han sido útiles en primatología y en inteligencia artificial, y profundizan en lo que Fridlund llamó "fenómenos extravagantes", como las caras que las personas hacen cuando están solas.
"No hay duda de que lo que hacemos con nuestras pantallas faciales es diferente de lo que hacen los no humanos", dijo Fridlund, "pero nuestras pantallas funcionan de la misma manera. Actúan como herramientas sociales en la negociación conductual".
El nuevo trabajo también incorpora la propia investigación de Crivelli sobre cómo los indígenas de Trobriand Islanders en Papua Nueva Guinea, aún en gran parte no contaminados por las tradiciones y convenciones occidentales, piensan en la emoción y usan expresiones faciales. Los investigadores descubrieron que lo que antes se había considerado universalAnte el miedo, en el caso de los Trobrianders en realidad sirve como una pantalla de amenaza destinada a asustar a otros para que se sometan ".
"Los investigadores en la década de 1960 tenían nociones preconcebidas sobre ciertas expresiones que coinciden con emociones específicas", dijo Fridlund. "Y así, sus experimentos, ideados e interpretados a través de una lente occidental, corroborarían esas creencias".
Anotó que muchos estudios más recientes han investigado los vínculos entre las expresiones faciales y las emociones, encontrando sorprendentemente poca evidencia de una relación entre los dos.
Explicó que las caras "enojadas" no necesariamente significan que estamos realmente enojados. Podemos estar frustrados, heridos o constipados, pero independientemente de cómo nos sintamos, esas caras sirven para someter, intimidar o señalar posibles represalias contra quien sealos señalamos
"Una cara de 'disgusto' puede significar que una persona está a punto de vomitar, pero también puede significar que no nos gusta la música atonal, y la otra persona sabe que no debe poner un CD de Schoenberg", dijo Fridlund. "Cuandole preguntamos a alguien sobre el clima afuera, su sonrisa dice que es agradable, incluso si está teniendo un mal día "
El trabajo actual de Fridlund se basa en la investigación que presentó por primera vez hace más de dos décadas en su libro "Expresión facial humana: una visión evolutiva" Academic Press, 1994. Es mejor conocido por su trabajo sobre "efectos de audiencia" o cómonuestro conocimiento o creencia de que otros están presentes influye en nuestras expresiones.En estudios anteriores, Fridlund ha demostrado que cuando imaginamos estar en situaciones divertidas, aterradoras, tristes o irritantes, hacemos más expresiones cuando imaginamos estar con otros en lugar defrente a esas situaciones imaginarias solo. Las personas que miran videos divertidos, dijo, sonríen más cuando están mirando con amigos, y sonríen tanto cuando creen que un amigo está viendo el mismo video en otro lugar al mismo tiempo.
"Cuando estamos con otros, siempre estamos verificando cómo están reaccionando, y hacen muecas cuando los vemos buscando nuestras reacciones", explicó Fridlund. "Aquellos que interactúan no tienen que ser personas, tampocoLa gente hace muecas todo el tiempo en las máquinas de refrescos que no devuelven su cambio, o en las computadoras que se reinician o actualizan en medio de una presentación. Y harán las mismas caras si les pides que imaginen esas situaciones ".
Carlos Crivelli es profesor en la Universidad De Monfort en Leicester, Inglaterra. Él y Fridlund continúan colaborando en UCSB en estudios de expresiones faciales e interacción social.
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Materiales proporcionado por Universidad de California - Santa Bárbara . Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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