Trabajando en estrecha colaboración con los ancianos de Wanniyalaeto Vedda en Sri Lanka durante la repatriación de restos óseos, un equipo de investigadores ha demostrado que, si bien algunos cazadores-recolectores indígenas en Sri Lanka hicieron uso de los recursos agrícolas y las conexiones comerciales con los agricultores y las estructuras de poder coloniales, otros continuaron subsistiendo principalmente con recursos de bosques tropicales hasta el siglo XIX.
En la década de 1990, algunos antropólogos argumentaron que los bosques tropicales no podían soportar el forrajeo humano a largo plazo en ausencia de la agricultura. Parte de esta tesis se basó en el hecho de que supuestamente aislaron forrajeros 'forestales', como Wanniyalaeto o Vedda pueblos de Sri Lanka, se podría demostrar que están enredados en redes comerciales históricas y dependen de los cultivos como parte de su subsistencia general.
En el caso de los Wanniyalaeto, mientras anteriormente ocupaban aldeas en todo Sri Lanka, incluso dentro de los bosques lluviosos de la Zona Húmeda, la política colonial británica y el desarrollo de los sistemas educativos estatales y las órdenes legales de Sri Lanka, llevaron a su declive y se centraron en másentornos abiertos y secos de la jungla. Además, hoy en día, la caza de animales salvajes, una actividad cultural y de subsistencia tradicional del Wanniyalaeto, ahora es ilegal. Durante el proceso de repatriación de restos esqueléticos de Wanniyalaeto del Departamento de Anatomía, Universidad de Edimburgo y el Museo Duckworth, Universidad deCambridge, investigadores del Departamento de Arqueología del Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana se unieron con miembros del Consejo de Ancianos de Wanniyalaeto para evaluar el grado de dependencia del bosque en individuos antes o justo después del inicio de la influencia colonial británica en SriLanka.
en un artículo publicado en Ecología humana , el equipo combinado de investigadores europeos y ancianos de Wanniyalaeto utilizó un análisis de isótopos estables de carbono y oxígeno de cantidades mínimas de polvo de esmalte dental, para demostrar que, mientras que varias personas utilizaron el mijo, y quizás también el arroz, a través del comercio con la agricultura locallas poblaciones, otras subsistieron principalmente con recursos de bosques tropicales. Estos resultados son significativos frente a las actuales batallas de Wanniyalaeto para permanecer en sus zonas de caza tradicionales.
Los resultados se convertirán en un póster multilingüe que se exhibirá en el museo principal de la aldea de Wanniyalaeto en Dambana, para convertirse en una parte permanente del patrimonio de este grupo. El proceso de repatriación está en curso, pero verá a miembros del MaxEl Instituto Planck para la Ciencia de la Historia Humana trae restos de Wanniyalaeto para su entierro en Sri Lanka, siguiendo la tradición apropiada.
Esta es la primera vez que un proyecto de ciencia arqueológica ha sido dirigido por miembros de un grupo indígena durante el proceso de repatriación en Asia. Debería actuar como modelo para futuras interacciones entre científicos arqueológicos y poblaciones indígenas, trabajando juntos en proyectos conresultados significativos para el patrimonio cultural local, preguntas e intereses.
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Materiales proporcionado por Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana . Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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