Tendemos a pensar en los héroes en términos de un perfil psicológico: valiente, altruista, fuerte.
Pero un nuevo estudio sugiere que para al menos un tipo de heroísmo, se necesita una aldea para salvar una vida.
A través de entrevistas en profundidad, los investigadores examinaron lo que motivó a algunos miembros de la mayoría de la población hutu en Ruanda a arriesgar su propia seguridad para salvar a los perseguidos étnicos tutsis durante la violencia genocida de 1994. La violencia cobró hasta 1 millón de vidas, eliminando gran parte dela población tutsi.
"Comenzamos este estudio pensando que identificaríamos las características individuales que motivaron a los rescatistas, porque eso es lo que la mayoría de las investigaciones anteriores habían señalado", dijo Hollie Nyseth Brehm, coautora del estudio y profesora asistente de sociología en la Universidad Estatal de Ohio..
"Pero nos dimos cuenta rápidamente de que la mayoría de las personas que rescataron no estaban haciendo esto solos. Fue una forma de acción colectiva. La dinámica social y el contexto situacional fueron factores clave para determinar si alguien decidió rescatar".
De hecho, los resultados del estudio dejaron en claro que no todos los hutus que salvaron a los tutsi eran héroes, dijo Brehm. Los investigadores entrevistaron a seis hutu que mataron o realizaron otra violencia contra algunos tutsi, pero también salvaron a otros.
"Algunos de ellos mataron a un tutsi que no conocían, pero salvaron a alguien que conocían", dijo Brehm.
"El comportamiento de las personas es complejo. No siempre se pueden poner en estas categorías ordenadas de 'bueno' o 'malo'. Las teorías psicológicas se quedan cortas cuando se trata de explicar por qué algunas personas que rescataron también mataron a otras personas. Por eso esimportante entender la situación social, como lo hacemos en este estudio "
Brehm realizó el estudio con Nicole Fox, profesora asistente de sociología en la Universidad Estatal de California, Sacramento. Sus resultados aparecen en línea en la revista Fuerzas sociales y aparecerá en una futura edición impresa.
Para este estudio, los investigadores realizaron entrevistas de una a dos horas con 35 hutus que informaron haber salvado al menos a un tutu de la violencia. Seis de las personas que los investigadores eligieron eran acusados en la corte por cometer crímenes genocidas, pero también informaronrescate de víctimas potenciales. Los rescates tomaron una variedad de formas, pero muchas implicaron esconder a los tutsis en sus hogares de las milicias armadas.
Complementaron sus entrevistas con datos de una encuesta de 273 rescatistas realizada por otros investigadores.
En su análisis de las entrevistas, los investigadores identificaron tres factores principales asociados con la acción colectiva que podrían ayudar a explicar por qué los rescatistas hicieron lo que hicieron para salvar a los tutsi: disponibilidad biográfica, socialización y contexto situacional.
La disponibilidad biográfica implica la influencia de las circunstancias de la vida de las personas en la configuración de su capacidad de rescate. El estudio encontró que la mayoría de las personas que rescataron eran significativamente mayores que la población general. Como ancianos, tenían influencia sobre sus familias y no se esperaba que lo hicieranparticipar en milicias que cometen genocidio, que fueron dominadas por los jóvenes.
Los rescatistas también tendían a tener un nivel socioeconómico más alto que la mayoría de los ruandeses, lo que a menudo significaba que tenían hogares donde podían esconderse de tutsis perseguidos.
La socialización, especialmente la historia familiar y los puntos de vista religiosos, también desempeñaron un papel clave en las decisiones de las personas a rescatar.
"El hallazgo de antecedentes familiares nos sorprendió. Eso surgió de los datos y no era algo que esperábamos", dijo Brehm.
Veinte de las 35 personas entrevistadas mencionaron que sus padres o abuelos habían rescatado a Tutsi durante períodos anteriores de violencia en el país. Un hombre dijo que obtuvo fuerzas para actuar debido a "lo que mis padres habían hecho en años anteriores".
La religión fue otro factor clave. En la encuesta de los rescatistas, solo tres de los 273 encuestados no se adhirieron a ninguna religión. La mayoría eran católicos 52 por ciento y 40 por ciento protestantes.
En las entrevistas, el 57 por ciento mencionó que la fe estaba relacionada con sus decisiones de rescate.
Un ejemplo de cómo la religión desempeñó un papel en las decisiones de rescate involucró a los adventistas del séptimo día, que constituían aproximadamente el 20 por ciento de los encuestados. "Hablaron sobre cómo sus prácticas religiosas, como la abstinencia del alcohol, crearon una brecha social entreellos y aquellos que participaron en la violencia ", dijo Brehm.
El tercer factor involucrado en motivar a los rescatadores fue el contexto situacional. Un contexto importante fueron sus lazos sociales, específicamente con los tutsis que buscaban ayuda. Un tercio de los encuestados dijeron que participaron en los esfuerzos de rescate porque las personas que estaban rescatando eran amigos o vecinos.
En las entrevistas, los números fueron aún más sorprendentes: 32 de 35 personas rescataron a personas que conocían.
"A menudo, encontramos que las personas que rescataron tenían personas que se presentaban en sus puertas y tenían que decidir si ayudarían", dijo Brehm.
Otro contexto situacional clave fue el entorno comunitario, incluidos los niveles de violencia y las milicias activas. Algunas personas pudieron esconder a los tutsi porque las milicias pensaban que sus aldeas habían sido completamente "limpiadas" de tutsi. Otros rescatadores hutu a menudo aquellos que también cometieron violencia tenían vínculos estrechos con los miembros de la milicia, por lo que no se sospechaba que ocultaran tutsis.
Brehm señaló que los rescatistas entrevistados para este estudio no fueron elegidos al azar. Ella y Fox encontraron a los participantes de varias maneras, pero no hay forma de saber si son representativos de todos los rescatistas en el país.
Brehm dijo que los rasgos psicológicos indudablemente jugaron al menos algún papel en las decisiones de las personas de arriesgar sus vidas para rescatarlos. Pero la buena noticia de este estudio es que el heroísmo está al alcance de la mayoría de las personas, dadas las circunstancias correctas.
"Estos resultados sugieren que casi cualquier persona puede participar en actos heroicos. Es posible que no necesite un cierto tipo de personalidad, siempre que tenga la red correcta de amigos y familiares y un sistema de apoyo que pueda ayudarlo".
Fuente de la historia :
Materiales proporcionado por Universidad Estatal de Ohio . Original escrito por Jeff Grabmeier. Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
Referencia del diario :
Cita esta página :