Para muchos en el mundo occidental, la noción convencional de "desarrollo", o la idea de que las sociedades progresan a través de la industrialización y la intensificación agrícola, no se cuestiona: proporciona a las personas vivienda, educación, trabajo, alimentos y estabilidad general.Cultura occidental, esta noción de desarrollo es ampliamente aceptada, pero en un nuevo estudio publicado en Ecología y sociedad , los investigadores están "intentando cambiar esta ideología históricamente dominante", dice Ashwin Ravikumar, un científico social ambiental en The Field Museum y uno de los autores del estudio. Los gobiernos, dice Ravikumar, han sido demasiado rápidos para asumir que los indígenasLas vidas de las personas necesitan mejorar, ignorando el bienestar que producen las formas de vida tradicionales. Las comunidades indígenas no solo han establecido una alta calidad de vida, sino que han encontrado formas de administrar sus recursos naturales de manera sostenible a través de la caza, la pesca y la pesca artesanal tradicionales.agricultura.
"En lugar de fijarnos en lo que les falta, nos enfocamos en los activos que ya tienen, especialmente en sus habilidades para administrar los recursos locales. Creamos espacios para que las comunidades locales piensen qué opciones tienen más sentido para ellos", explica Ravikumar.Esto se llama un enfoque de conservación basado en activos. Trabajando con comunidades rurales en la Amazonía peruana, Ravikumar y sus colegas determinaron que la población local satisface sus necesidades básicas a través de diversas actividades de subsistencia, como la caza, la pesca y la agricultura, y durante siglos handesarrolló sofisticados sistemas de gestión de recursos naturales que protegen el robusto ecosistema de la selva tropical.
En general, las personas en estas comunidades evalúan su bienestar de manera más integral. "Cuando hablan de bienestar, hablan de dinero, pero siempre incluyen necesidades básicas y recursos naturales, como tener un bosque saludable, ya que los bosques puedenser de importancia cultural y espiritual ", dice Ravikumar. Si bien dependen del dinero para cosas como el transporte, sus necesidades básicas, incluida la comida, el agua y el refugio, se satisfacen en gran medida por su entorno. No solo valoran mucho estos recursos, sino que tambiénUna gran cantidad de conocimientos sobre la flora y la fauna de la zona.
En última instancia, al trabajar con las personas de estas comunidades, el proyecto apunta a implementar un plan de conservación que funcione bien con sus prácticas existentes. "Construimos relaciones sólidas con estas comunidades a través de una combinación de trabajo directo con ellas en el terreno y catalogacióncómo usan el conocimiento tradicional para administrar los recursos naturales en un ecosistema ", explica.
Sin embargo, también enfatiza que estas relaciones son "herramientas explícitamente políticas para empoderar a los pueblos indígenas". Ayudan a las comunidades a organizarse políticamente y asegurar el apoyo de aliados gubernamentales y no gubernamentales para prioridades que satisfagan sus propias necesidades. Históricamente, estas comunidades tienenaprovechado por las industrias comerciales y su propio gobierno, desde la esclavización de los barones del caucho a principios del siglo XX hasta funcionarios gubernamentales hostiles que incluso recientemente no han respetado sus derechos. Este nuevo enfoque se centra en sus activos, en lugar de imponer soluciones externas,y al hacerlo, desafía las ideas predominantes sobre el "desarrollo" que tienden a favorecer la intensificación de la producción agrícola y la extracción de recursos sobre la sostenibilidad y la sensibilidad cultural.
Al superar los límites culturales y construir programas para lograr un objetivo común, dice Ravikumar, The Field Museum y otras organizaciones pueden sacar a la luz el éxito de estas comunidades en el mantenimiento de ecosistemas saludables y ayudar a establecerlos como líderes respetados de conservación.
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Materiales proporcionados por Museo de campo . Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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